Il ne suffit plus de se préoccuper du devenir des Eglises, il faut donc prioritairement : Examiner l'évolution du monde auquel est destiné le Message Evangélique Se lever pour lutter contre l'iniquité et la violence inhérentes à cette évolution technique et marchande qui ruine les valeurs constitutives de l'Humanité et met à mal la Planète S'engager dans des lieux de solidarité, de désobéissance et de propositions alternatives Remettre le monde à l'endroit en donnant la parole aux exclus Laisser les prophètes prophétiser et porter à la lumière ce qui est en train de naître. Oui, pour nous le message libérateur de l'Evangile est nécessaire au monde : il ne peut plus être porté par voie d'autorité. C'est le temps pour tous, hommes et femmes, d'en être pleinement responsables dans nos sociétés sécularisées. C'est donc le temps de donner plein essor à nos communautés héritières de Vatican Il pour y vivre le partage authentique de la Parole, des célébrations tissées de nos expériences, […]
de Jean-Marie Kohler (Chercheur en anthropologie culturelle et sociale) Marchandisation du monde et subversion chrétienne Le christianisme face à une suprématie inédite de l'argent lundi 15 Mars 2010 20h30 Centre Bernanos, Strasbourg 30, rue du Maréchal Juin (Trams C et E : station Esplanade) Conférence à l’initiative de Jonas Strasbourg En partenariat avec les Amis de La vie – Strasbourg
Allons-nous devoir partir ? La décision de Benoît XVI qui réintroduit dans notre Eglise les évêques lefebvristes nous scandalise au plus haut point et nous désespère. Il ne s’agit pas, en effet, de réintégrer des nostalgiques de la messe en latin, mais des opposants résolus au concile Vatican II, qui n’ont renoncé à aucune de leurs certitudes et n’ont qu’un seul but, ramener l’Eglise à son état antéconciliaire. C’est le triomphe de la frange la plus réactionnaire de l’Eglise et de la société, qui peut aller sans vergogne jusqu’à nier l’existence des chambres à gaz. A ce propos, nous et nos amis juifs attendons une condamnation ferme du pape, voire une sanction à l’égard de cet évêque Le concile Vatican II avait ouvert l’Église au monde pour que la Bonne Nouvelle de Jésus-Christ puisse être annoncée au plus grand nombre. Depuis 50 ans, nous sommes engagés dans l’Eglise catholique, malgré ses pesanteurs, parce que ce concile nous avait ouvert des espaces de liberté, de vérité, de […]
Jonas vous encourage à participer aux Cercles de Silence(*) qui ont lieu le 30 de chaque mois, de 18h00 à 19h00 (sauf pour Mulhouse et Sélestat), dans de nombreuses communes. Les prochains ont par exemple lieu à : Strasbourg, place Kléber ; Haguenau, zone piétonne ; Sélestat, le dernier samedi de chaque mois, de 17h00 à 18h00, place de la Victoire Colmar, devant le musée Unterlinden ; Mulhouse, place de la Réunion. Venez nombreux ! Merci. (*) Le Cercle de Silence est une action non-violente d'un collectif de citoyens qui refusent le traitement inhumain que la République réserve aux migrants en situation irrégulière du fait de dispositions législatives, nationales ou européennes, contraires aux droits fondamentaux de la personne humaine.
Les groupes Jonas d’Alsace, réunis ce dimanche 5 novembre 2006 à Sélestat, s’associent à l’inquiétude de la grande majorité des catholiques de France : la récente décision du Vatican créant l’Institut du Bon Pasteur à Bordeaux, ainsi que la possibilité annoncée d’un retour à la messe selon le rite de Pie V, représentent de réelles menaces pour l’avenir de l’Eglise et l’annonce de l’Evangile.Au-delà de l’expression liturgique, ce sont des questions fondamentales qui sont en cause. D’une part ceux qui ont la charge d’assurer la communion dans l’Eglise prennent le risque d’y introduire de nouvelles divisions, d’autre part c’est tout l’apport du concile Vatican II qui est ainsi attaqué. Depuis ce concile, l’Eglise nous a engagés à annoncer que Dieu aime le monde tel qu’il est ; le dialogue œcuménique et inter-religieux, la priorité accordée à la solidarité et au développement des peuples, l’importance de la participation de tout le peuple de Dieu à la célébration de la messe et à la […]
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