Publié le 16 Février 2011

Tel était le tire du « Stammtisch » du centre Porte Haute à Mulhouse, animé par J.Claude Esslin, philosophe. On peut, en effet, se poser la question aujourd'hui alors que de nombreux débats se développent dans l'Église.


Certains diront qu'il ne faut pas critiquer l'Église, elle est déjà assez mise cause en ce moment sur des questions douloureuses.. D'autres diront, ce n'est pas à moi de discuter, je ne suis pas compétent , d'autres iront même jusqu'à dire que c'est un péché. Alors, comment avoir une parole constructive et ouverte à tous, car nous sommes aussi l'Église ?


Par notre baptême, Dieu nous a confié, en son fils Jésus Christ, une nouvelle de joie, de paix et de salut pour tous les hommes et toutes les femmes de tous pays, de toutes cultures, de tous temps. Or cette nouvelle, qui passe, bien entendu, d'abord par nos attitudes, nos comportements, est transmise par la Parole et nous constatons que souvent cette Parole devient inaudible pour nos contemporains.


Alors, nous qui aimons l'Église, sinon nous l'aurions quitté depuis quelques années déjà, nous avons non seulement le droit mais encore le devoir de prendre la parole . Que pourrait dire et faire l'Église pour qu'elle devienne plus mûre et plus adulte ? Où et quand pouvonsnous débattre et peser sur une décision concernant l'organisation et même le gouvernement de notre Église ?


Pour que l'Église ne soit pas «de son temps » mais «pour ce temps », nous disons que prêtres et laïcs, fidèles du Christ, hommes et femmes, nous avons la capacité à prendre la parole. Pour que la Bonne Nouvelle puisse être annoncée au plus grand nombre, nous disons que l'Église à besoin de paroles, de débats afin que la vie y circule.


Nous voyons autour de nous trop de gens qui, rongés par la peur et la dépression, ne trouvant pas un espace de paroles, soit quittent l'Église sur la pointe des pieds, soit se tournent vers une « restauration» politique, sociale ou religieuse. Combien de laïcs engagés, usés, lassés, désabusés et même écoeurés, partent parce qu'on ne leur a pas donné la liberté de parole, ni une vraie responsabilité pour leur permettre de remplir pleinement leur mission.


Le moment est venu de prendre nos responsabilités de baptisés, non pour nous opposer à l'institution ecclésiale mais pour, avec elle, tracer de nouveaux chemins d'évangélisation et préparer notre avenir de chrétiens. Cet avenir passera sans doute par une prise de conscience du rôle de chacun, mais tout son rôle, qu'il soit homme ou femme, ce serait une avancée de l'humanité.


C'est pourquoi, en Église, levons-nous, parlons-nous et avançons pour que la vie et la joie promises par Jésus Christ circulent parmi ses membres et que, tous ensemble, nous soyons les témoins de l'Espérance.


La conférence catholique des baptisés de France et les réseaux du Parvis qui regroupent de nombreuses associations de croyants , nous aident à prendre la parole et la faire circuler.

Marie Antoinette DORNIER

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Rédigé par jonasalsace

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Publié le 8 Janvier 2011

                     Les attentats anti-chrétiens

 

L'Observatoire Chrétien de la Laïcité se sent certes particulièrement ému par les attentats qui visent des chrétiens dans divers pays, comme récemment en Irak ou en Égypte, ou dans d 'autres régions du monde. Il s'émeut tout autant de toutes les victimes de l'intolérance et du fanatisme quelles que soient leurs convictions et leurs croyances ou religions.  Toutes les victimes de ces sectarismes sont nos soeurs et nos frères en humanité.

 

L'Observatoire Chrétien de la laïcité souligne que la diversité des convictions et des croyances est une richesse  pour l'humanité et doit être protégée. Mais il faut éradiquer les idéologies intolérantes et qui veulent imposer par la violence leur conception de la vie. C'est pourquoi la laïcité est dans ce  monde divers la solution pour sauvegarder la possibilité de vivre ensemble,  dans l'égalité des droits.  Reposant sur l'universalité des droits humains et le rejet du sectarisme seule la laïcité des Etats permet un avenir apaisé aux femmes et aux hommes qui se  respectent les uns les autres.

 

C'est pourquoi l'Observatoire Chrétien de la laïcité dénonce les organisations  racistes et xénophobes qui dans toute l'Europe- et récemment en France au cours des assises dites « contre l'islamisation »- prétendent agir au nom de la laïcité  alors qu'en réalité elles lancent  un appel à la lutte contre les musulmans. L'O.C.L. condamne la position des prétendus laïques  qui s'égarent  dans ces eaux troubles  en  confondant de façon stupide  la  religion musulmane  et le sectarisme des intégristes de l'islamisme.  L'O.C.L. met en garde contre l'utilisation idéologique, pour susciter en Europe des haines islamophobes, des vexations, des exclusions, voire des  attentats qui visent , entre autres, des chrétiens , des juifs, des agnostiques et des athées en certains pays  où vivent une  majorité de musulmans.

 

                                               Observatoire Chrétien de la Laïcité
                                               Temps Présent
                                                68 rue de Babylone
                                               75007 PARIS

Le 6 janvier 2011

 



"L'Observatoire Chrétien de la laïcité a rédigé ce communiqué . L'OCL refuse de faire  des persécutions  que subissent les  chrétiens non seulement en Irak ou en Egypte mais dans  de nombreux pays (Cf par exemple l'Algérie, le Pakistan...etc)  seulement une affaire  de solidarité entre chrétiens. C'est pourquoi il tient à étendre sa solidarité à l'ensemble des victimes  des terrorismes d'Etat ou des groupes intégristes violents et à montrer en quoi la laïcité est la  solution pour le vivre ensemble quels que soient les cultures et les pays. En ce sens elle est à la fois une valeur sociale et une proposition juridique de portée universelle .
Jean RIEDINGER secrétaire de l'Observatoire Chrétien de la Laïcité"

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Rédigé par jonasalsace

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Publié le 12 Décembre 2010

Vient de paraître : Célébrations dominicales de la Parole

    Recueil de l'assemblée
 

 

par Marcel Metzger
avec la collaboration de François Wernert


Vous êtes rassemblés dans votre église le dimanche, l'heure de la messe a sonné, mais le prêtre n'arrive pas. On attend quelques minutes, et on finit par apprendre qu'il est bloqué par une panne de voiture, ou pire.

Votre paroisse restructurée recouvre un vaste territoire comprenant plusieurs agglomérations ou quartiers, avec autant d'églises. Chaque dimanche l'eucharistie n'est célébrée que dans une ou deux églises disponibles. Vous le regrettez et vous souhaitez au moins un moment de prière dans votre église, qui autrement resterait inutilisée de longs mois.

L'équipe pastorale locale a déjà décidé d'organiser des célébrations de la Parole de Dieu dans les autres églises privées d'eucharistie.

Vous êtes alors dans une situation prévue par le concile Vatican Il qui encourage la célébration de la Parole de Dieu.. .les dimanches et jours de fête, surtout dans les localités privées de prêtres (Constitution sur la liturgie, 4 décembre 1963).

Mais vous ne savez comment faire.
Vous craignez que votre petite communauté n'ait pas les ressources pour répondre à cet appel. Ce livret répond à une telle attente.
[Extrait de la présentation]


Je tiens à remercier vivement Monsieur le Doyen Marcel Metzger pour son beau travail et je prolonge ma gratitude par une suggestion à l'adresse des lecteurs de ce livre : pourquoi ne pas utiliser certains matériaux de ce livre pour des assemblées de prière qui seraient organisées aussi en semaine ? Ainsi apparaîtrait clairement que la célébration de la Parole de Dieu n'est pas seulement un succédané de l'Eucharistie lorsque celle-ci ne peut être célébrée, mais encore une dimension essentielle et quotidienne de la foi chrétienne.
Jean-Pierre Grallet Archevêque de Strasbourg
[Extrait de la préface]

 

Edition du Signe - Strasbourg - 2010 11,80 Euros

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Rédigé par jonasalsace

Publié dans #@livres

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