Jonas Alsace : chrétiens au XXIème siècle

Journée de célébration et de partage l’occasion de l’ouverture du synode en octobre 2023

Avec la participation  de

A la lumière du Chemin synodal allemand et à partir de la contribution du diocèse

de Strasbourg au synode, les groupes Jonas proposent une réflexion sur le présent

et l’avenir de l’Eglise qui est en Alsace

Programme de la journée

9 heures                           Assemblée générale statutaire de la coordination des groupes Jonas d’Alsace  (ouverte à tous les membres des groupes Jonas)

10 heures                        Accueil des participants

10 heures 15                   Une année avec les groupes Jonas

11 heures 15                   Célébration

                                          Liturgie de la Parole – Fraction du pain

12 heures                        Repas partagé

                                          Mise en commun de ce que chacun aura apporté (salé, sucré, boissons)

14 heures                        Conférence d’Elfriede Harth

15 heures 15                   Ateliers

15 heures 45                   Dialogue avec la conférencière

17 heures 30                   Envoi et signe de paix

Pas d’inscription préalable. L’après-midi est ouverte à tous.

Covoiturage possible à partir de Strasbourg et de Mulhouse.

Contacts

Strasbourg : Jean-Paul Blatz 29, rue de Londres 67000 Strasbourg jean.paul.blatz@gmail.com

Mulhouse : Marie-Antoinette Dornier 7, rue Oberkampf 68200 Mulhouse  m-a.dornier@orange.fr

Colmar : Catherine Keller 20, rue de la Liberté 68250 Pfaffenheim   c.keller68@orange.fr

Nous sommes conscients du désastre qui s’étend dans l’Eglise catholique et qui nous concerne tous : 

• Révélations d’abus sexuels, d’emprises spirituelles et psychologiques
• Violences dans des institutions catholiques provoquant la mort de milliers d’enfants 
• Scandales financiers au Vatican
• Reprise en main de nombreuses paroisses par des prêtres qui mettent en œuvre une pastorale de restauration identitaire fondée sur une « tradition » sacralisée
• Persistance et même développement du cléricalisme à tous les échelons de l’institution 
• « Evangélisation » assimilée à l’inculcation du catéchisme et d’une morale source d’exclusions

Nous considérons de notre responsabilité de baptisés de prendre la parole haut et fort, depuis les Parvis où nous nous rassemblons, quelle que soit notre situation par rapport à l’institution catholique.

Nous n’attendons aucun changement significatif tant que le cléricalisme restera le mode de fonctionnement de l’institution catholique. L’expérience des synodes précédents (sur la famille par exemple) nous a montré que la parole des laïcs est « filtrée » par l’institution qui n’en retient que ce qui l’arrange.

Nous sommes convaincus que l’Evangile n’appartient pas aux clercs mais à tous les baptisés. Nous sommes toutes et tous responsables de le faire vivre dans le monde actuel et nous voulons prendre la parole et agir dans le plein exercice de cette responsabilité. Sans prise en compte réelle et sincère de la parole et du témoignage des laïcs, l’Eglise perdra la confiance des femmes et des hommes d’aujourd’hui.

Nous saluons le courage serein des catholiques allemands, qui s’engagent dans des chemins synodaux et posent des actes significatifs (bénédiction de couples de même genre, prédications assurées par des femmes)  sans demander de permission à la hiérarchie de l’Eglise. Nous leur redisons notre pleine solidarité. Ils vivent la plénitude du message de Jésus, qui a su parler aux gens autour de lui, mais aussi les écouter et se laisser toucher, notamment  par l’audace des actes et des paroles des femmes.

Ici en France, nous expérimentons déjà, dans nos groupes et communautés, des manières de vivre, de nous engager et de célébrer en liberté et dans la confiance mutuelle. Nous sommes prêts à en témoigner, non pour nous donner en exemple, mais pour échanger fraternellement avec tous ceux et celles qui cherchent à construire des communautés ouvertes et accueillantes à tous.

Le défi d’un chemin synodal est surtout la conquête de notre liberté de croyants, en référence à la liberté du Christ Jésus, qui était lui aussi sur les Parvis.

Le mot synode signifie « chemin ensemble ». Redonnons à ce mot de chemin tout son sens dynamique : il s’agit de se mettre en route et d’aller ailleurs, et pour cela il faut d’abord accepter le risque de sortir !

Fédération des Réseaux du Parvis
Juillet 2021

Contact
Les Réseaux du Parvis
68, rue de Babylone 75007 Paris
Tél. 01.45.51.40.31
www.reseaux.parvis.fr

La période des souvenirs napoléoniens n’est pas l’objet de ces lignes.

Ce ne sont que des passionnés de l’Evangile du Christ, baptisés dans la communauté des chrétiens et attachés à une Eglise catholique et donc universelle qui les partagent ici.

Certains honneurs les interrogent.

Ceux qui sont décernés à des hommes en responsabilité d’annoncer une Bonne Nouvelle pour le monde d’aujourd’hui. A commencer par l’expression d’une fraternité avec les plus modestes dans la société, souvent marginalisés voire ignorés. Mais aussi d’une fraternité dans l’engagement pris de consacrer sa vie à ce Christ et à son message d’Espérance.

Et pourtant…

Cette distinction remise à certains évêques semble bien relever d’une logique politique d’Etat plus que d’une inscription dans la logique évangélique. De quelle laïcité parlons-nous ?

Si l’honneur reconnu par la société tout entière salue la communauté des croyants, engagée auprès des plus pauvres comme cela relève de sa vocation et de sa foi…c’est un bonheur discret qui se doit d’être fêté dans l’humilité. Fût-ce à travers celui qui les rassemble et les écoute.

Si toutefois l’honneur vient couronner une carrière individuelle et des options pastorales et sociales singulières…alors la communauté des croyants y regarde de près.

Une carrière marquée par un service de la grande muette (très bavarde à ce jour et très manipulée, très peu courageuse par ses prises de parole anonyme) qui s’est achevée par une « mise à pied » au regard de propos indécents et scandaleux pour de nombreuses femmes en détresse.

Une carrière marquée par une ignorance de l’engagement de chrétiens à faire vivre des communautés locales et à leur « remplacement » par des bataillons venus d’ailleurs et porteurs d’une théologie anté conciliaire…sans parler de la liturgie ou des options sociétales et politiques qu’elles génèrent.

De mauvais et sombres souvenirs ….

Une carrière marquée par un silence déterminé face aux appels au dialogue de frères, de sœurs, de communautés qui vibrent aux mouvements du monde et de la société française avec ses cris et ses souffrances. Qui vibrent aussi et agissent pour que l’Amour annoncé hier se manifeste aujourd’hui dans des mots et des actes.

Une carrière marquée par le souci d’une gestion secrète qui ignore jusqu’à ceux des frères du récipiendaire en charge de lieux de prière, de louange, de médiation et de célébration des merveilles possibles et à déployer toujours et encore. Et qui s’y emploient au quotidien.

Non. Ces carrières n’ont rien à voir avec l’honneur de la République et encore moins avec la dignité de porter l’Evangile du Christ.

Non, Monseigneur, Messeigneurs vous n’en assumez pas la charge et le sens. Vous l’usurpez.

Et le Peuple de Dieu cherche, trime, sert ses frères en humanité pendant que vous tentez encore d’user de votre pouvoir de pacotille pour restaurer une société antique, étriquée, nationaliste et machiste. Tout le contraire du message de celui qui nous guide dans l’Amour inconditionnel des frères.                                                                   

Gérard Pigault