Jonas Alsace : chrétiens au XXIème siècle

Le 20 octobre 2013, s’est déroulée à Sélestat, la journée régionale annuelle des groupes Jonas d’Alsace. Le matin une célébration a réuni une cinquantaine de personnes. L’après-midi, Monseigneur Jacques Noyer, évêque émérite d’Amiens,

a donné sa vision d’une Eglise qui doit répondre aux besoins du monde d’aujourd’hui en témoignant de l’Amour que Dieu porte à chacun.

Question :

Jacques Noyer vous êtes évêque émérite d'Amiens et vous êtes en Alsace, répondant à l'invitation des groupes Jonas, pour faire une conférence sur le thème : L'avenir des communautés. Qu'allez-vous dire ?

Jacques Noyer :

Je parlerai de l'avenir de l'Eglise en essayant de faire rentrer les communautés dans cette mission de l'Eglise... L'histoire avance... Pour rester elle-même, l'Eglise doit changer. Pour rester fidèle à sa mission de toujours : annoncer au monde l'espérance. L'espérance d'un horizon de fraternité et d'amour. Et cela oblige chaque chrétien, chaque communauté, chaque diocèse et l'Eglise toute entière à changer.

Vous trouverez ici une interview (audio) de Monseigneur Jacques Noyer et de Marie-Antoinette Dornier présidente des groupes Jonas en Alsace

Editorial

Ne vivre sur terre que pour gagner le ciel, telle a été l’inhumaine obsession de beaucoup de chrétiens durant des siècles. Exilés dans la « vallée des larmes » assignée à l’humanité après l’expulsion de l’Éden, ils devaient se vouer corps et âme à la religion pour échapper au mal omniprésent et à la damnation. Comme le fruit défendu, les plaisirs terrestres véhiculaient le péché et la mort. L’unique voie menant à la félicité éternelle passait par le renoncement aux biens du monde sous la férule de l’Église. Terrifiante aliénation ! La rédemption par le sang de Jésus-Christ donnait certes accès au salut ; mais « après » et « là-haut » seulement.

L’Évangile avait pourtant anticipé le ciel sur la terre enannonçant que le Royaume de Dieu se réalise parmi les hommes dès que la bonté l’emporte sur l’indifférence et la haine, dès que la vérité l’emporte sur le mensonge. Et, incroyable miracle, le mal et la mort ont à jamais été vaincus sur le Golgotha par la puissance de l’amour. Même dans les épreuves et les larmes, les Béatitudes du Sermon sur la Montagne invitent à vivre heureux. Dieu n’est pas à chercher dans les cieux, mais parmi les humbles à nos côtés. Actualisant la résurrection, le « Corps du Christ » se construit au fil de l’histoire des hommes. C’est là que germe notre éternité.

Tributaires du monde, les Églises sont écartelées entre leurs idéaux universels et les contraintes qui les enserrent. Leurs valeurs ne peuvent s’incarner que de façon imparfaite et transitoire. S’ajoutent à cela les contradictions inhérentes aux stratégies politico-religieuses de conquête et de domination. La proclamation de l’égale dignité de tous les hommes par le christianisme n’a pas empêché cette religion d’être plus proche des puissants que des petits, ni de couvrir à son profit bien des crimes commis par les premiers. Et les ambiguïtés des autres religions ne sont pas moindres, ni leur violence quand leurs intérêts sont en jeu.

Il n’y a pas de monopole de la vérité et du salut, mais chaque religion offre des chemins pour s’en approcher. Alors que la modernité récuse l’archaïque dieu Tout-Puissant, les religions qui en ont fait leur idole et l’assise de leur pouvoir se découvrent orphelines et obligées de se dépasser. Inévitable et douloureux exode ! Comment avancer vers des horizons nouveaux en restant fidèle à l’essentiel transmis par le passé ? Comment, sans renier la transcendance nommée Dieu ou autrement, quitter les images obsolètes du divin ? Comment, dans notre société sécularisée et pluraliste, promouvoir l’homme sans l’idolâtrer ?

Par delà les légitimes particularités identitaires des religionsse profile, aube d’une possible mondialisation éthique et spirituelle, un humanisme métis à la fois universaliste et pluriel, tissé du meilleur des philosophies et des religions passées et actuelles. Congédiant les faux dieux et les prétentions des peuples élus, l’humanité a vocation à se libérer des avatars profanes du Veau d’or qui la gangrènent, à lutter pour la justice et de la paix, et à s’enrichir de toutes les cultures. « Bonne nouvelle », rêve de Dieu ou rêve de l’homme seulement, le combat pour l’humanisation du monde revêt aujourd’hui une dimension spirituelle et politique inédite.

Jean-Marie Kohler

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Editorial: Le schisme silencieux

Ils parlent au nom de l'Eglise. Ils défendent une doctrine et une institution, mais ignorent l'homme. Ils imposent une idéologie qui interdit la réflexion. Ils ont des certitudes supérieures à nos convictions.

Du sacrement de l'ordre ils excluent les femmes. De celui du mariage ils excluent les homosexuels. Ils veulent une charité et une école catholiques pour convertir ceux qui en profitent. Ils adhèrent à l'ultralibéralisme au mépris de la justice. Ils entretiennent l'ignorance contre les connaissances humaines.

Ils ont des yeux mais ne voient pas le désir des hommes d'aimer et d'être aimés. Ils ont des oreilles mais n'entendent pas les cris de l'humanité. Ils disent aimer Dieu mais n'aiment pas les hommes. Ils sont plus mercenaires que bons pasteurs. Ainsi va-t-il de nombre de nos évêques. Immobiles sur le chemin où s'avance le peuple de Dieu. En dehors de lui. Indifférents à lui.

Un peuple de toutes races, langues, cultures et religions. Souffrant mais vivant. Cruel mais solidaire. Peuple qui lutte, et qui se révolte. Peuple en mouvement qui attend des témoins. Par nos prises de positions, nos engagements et nos actions soyons les témoins de Celui qui est tendresse, amour, justice et paix.

En cette période de carême, laissons-nous convertir par la parole de Dieu. Pour participer plus profondément à l'aventure du peuple de Dieu, à la nouvelle Jérusalem, qui se révèlera pleinement dans la lumière du Ressuscité.

J.P.B.

Editorial          

Le schisme silencieux.                                      1                                                                                                                               

Une ère nouvelle -pour l'Eglise catholique ?

  Réseaux du Parvis     

Sic transit...                                                     3         

Crise de la hiérarchie et du clergé.

Réflexion et actions des baptisés                     4

L'agonie d'un empire malade

  Olivier Bobineau                                             5

L'Eglise a besoin d'une réforme profonde

  Christian Terras                                              6

Vivre ensemble dans une Europe

multiculturelle et multireligieuse

  François Becker                                             8

Méditation : Père, voici ton fils                         29

Jeu des familles catholiques. Dans la famille

de Jésus, je demande le père

  Jean-Paul Blatz                                              30

Manif anti mariage pour tous. Trop c'est trop !

  Réseaux du Parvis                                          44

Mariage, famille pour toutes et tous, une

question d'amour et d'égalité

  David & Jonathan                                           45

Comme chrétiens nous manifesterons pour

le mariage pour tous

Marina Zuccon, Patrick Sanguinetti,

Elisabeth Saint-Guily, Stéphane Lavignotte        48

Témoignages                                                   49

La tentation du populisme

  Anne Soupa                                                   51

Mariage pour tous, un progrès humain

  Témoignage chrétien                                      52

Ne confondez pas inceste et mariage gay !

  Olivier Bobineau                                             53

Dieu était dans la fête

  Jean-Paul Blatz                                              54

Intolérable intolérance sexuelle de l'Eglise

catholique

  Olivier Py                                                      55

Mariage pour tous ; égalité des personnes

et des droits

  Nous sommes aussi l'Eglise                            56

Adoption

  Alice Damay-Gouin                                        57

De l'amour chrétien à l'anthropologie profane

  Olivier Roy                                                     58

Comme une bouteille jetée à la mer...

  Alice Damay-Gouin

Un mariage pour tous. Une Eglise pour tous.

Dialoguons sans invectives

 Jean-Pierre Mignard, Bernard Stephan               60

Le combat perdu de l'Eglise

  Danièle Hervieu-Léger                                     62

La prière dans les célébrations dominicales

de la Parole

  Marcel Metzger                                              64